الله لا كسبكم !

بعد سنوات بل عقود من التربع على عرش السلطة (بإسم الإسلام) بدأت الصورة الحقيقية تتضح شيئاً فشيئاً مقرونة بالأدلة والإعترافات الموثقة (صوت وصورة) بأن القوم كانوا (كما ظللنا نقول إبان فترة حكمهم) أنهم أبعد ما يكونوا عن تعاليم الإسلام وأنهم قد استخدموا الدين اً للتربح وكنز الثروات من أجل إشباع نهم أنفسهم المريضة لنهب المال العام. Continue reading →

قال أيه؟ عصابات

العبدلله يملؤه الإستغراش الشديد ( إستغراب + إندهاش) لأي محاولات يبذلها أفراد المجلس العسكري بخصوص تبرير عدم معرفتهم بما تم في فض اعتصام القيادة العامّة الذي حدث في يومِ الإثنينِ الموافق للثالث من يونيو/حزيران 2019 حينمَا اقتحمت جحافل مزودة بكل أدوات القتل والتنكيل مقرّ الاعتصام مُستعملةً الأسلحة الثقيلة والخفيفة وكذَا الغاز المسيل للدموع لتفريق Continue reading →

حبل الكضب

قامت قناة العربية مؤخراً و(ما تزال) بعرض فلم وثائقي (حصري) بعنوان (الأسرار الكبرى.. جماعة الإخوان) في العاشرة والنصف (مساء كل جمعة) تكشف خلاله عن تسجيلات سرية ومشاهد حصرية، تعرض لأول مرة، عن الرئيس (المخلوع) عمر البشير وقيادات نظامه من رموز (الإسلامويين) .

ويستعرض الوثائقي كيف وصل البشير إلى الحكم في السودان بانقلاب عسكري،  وكيف أنه راوغ بمكر لإخفاء حقيقته الإخوانية، وخدع الناس بلعبة اذهب إلى القصر رئيسًا، وأذهب أنا إلى السجن حبيسًا، التي بمقتضاها ذهب حسن الترابي إلى السجن مع بقية القيادات السياسية التي اعتقلت بعد الإطاحة بالنظام الديمقراطي، بينما ذهب عمر البشير إلى سدة الحكم رئيسًا قبل أن يكشف عن هويته (الإسلاموية)  بعد أن تمكن النظام من مقاليد السلطة، واخترق (الإسلامويون) المؤسسة العسكرية والشرطة، وفرضوا سيطرتهم على جهاز الأمن الذي سخّروه تمامًا لخدمة مصالحهم وحماية نظامهم، وحولوه إلى جهاز للبطش وإرهاب الشعب، بممارسة التعذيب في بيوت الأشباح والمقار الرسمية، ولم يكتفوا بذلك، بل أنشأوا ميليشياتهم وكتائب الظل من الدفاع الشعبي إلى الأمن الشعبي والطلابي، وقوات عقائدية موازية للقوات النظامية ، هذا وقد تم أول أمس الجمعة 3/1/2020 بث الحلقة (الثانية) والتي حوت على الكثير المثير إلا أن أكثر ما جاء في الحلقة من إثارة هو ما أفاد به (على عثمان محمد طه)  في أحد إجتماعاتهم المسجلة (صورة وصوت) بخصوص (قناة طيبة) حيث صرح قائلاً : Continue reading →

خطبة الجمعة

الحمد لله الموفق لكل خير وإحسان الحافظ من كل مكروه وإثم وعصيان ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن نبينا محمداً عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً. Continue reading →

للعاملين بالمالية قضية

الأستاذ الجليل الفاتح جبرا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نحنا ناس وزارةالمالية يا أستاذ ، أسمح لنا أن نطرق بابكم المقروء لعرض قضيتنا التي أرهقتنا ولم نجد لها حتى اللآن حلا والقضية هي كما يلي : Continue reading →

تهنئة

الشعب لا ينسى

إنتهت أخيراً بحمدالله مسألة النطق بالحكم على قتلة الأستاذ الشهيد (أحمد الخير) وهو ليس حكماً (فقط) بل أيذاناً بنهاية (دولة الإجرام) والإفلات من العقاب و(الزارعنا غير الله) وبداية دولة العدل والقانون ومحاسبة الفاسدين والمجرمين القتلة الذين أزهقوا أرواح الكثير من أبناء هذا الشعب بدم بارد ودون أن يرف لهم جفن ، آن للسودانيين اليوم أن يغمرهم الفرح لسيادة دولة العدل والقانون وسوف يكتمل الفرح بإحتفالنا جميعاً بمحاكمة قتله المعتصمين في القياده العامه والقصاص من كل فرد شارك فيها. Continue reading →

مليونبة الفاخر

مبدأ (الغاية تبرر الوسيلة) يعد من أخطر المبادئ السياسية التي قامت بالتأطير للفساد ومحاولة إضفاء شرعية عليه وقد قام بإرساء هذا المبدأ المفكر والفيلسوف الإيطالي (ميكافيللي) المولود في فلورنسا إبان عصر النهضة (قبل 500 سنة كده) وقد قام بنشر هذا المبدأ في كتابه (الأمير) الذي نشر بعد وفاته وقد صار كتابه هذا أحد أعمدة فلسفة الحكم، حيث يعمل به كدليل ومرشد  لحكام بعض الدول وهو المبدأ الذي سارت عليه (الإنقاذ) المدحورة طيلة سنوات حكمها البغيض . Continue reading →

لجان المقومة تااني

قبل سنوات عديدة طلب مني صديقي (س) أن أداوم معه للذهاب إلى ناديهم الرياضي الثقافي الإجتماعي وهو ناد عريق كان يوماً بالدرجة الأولى ثم شاءت الأيام أن (يتدحرج) إلى الثالثة !

وبالفعل فقد كان النادي نظيفاً ذو خدمات ممتازة وأنشطة عديدة يمكن أن يقضي فيه المرء بعض الوقت الجميل ، (لحدت هنا نحنا كويسين) إلى أن جاءت )بعد كم شهر كده) الإنتخابات لتكوين مجلس إدارة النادي وكانت هنالك فئتان تتصارعان على الإستحواذ على (الرئاسة)  حيث صار (الإستقطاب) للأعضاء على أشده ، ثم وبرزت (الفتنة) التي كادت أن تعصف بأمن وهدوء النادي حتى ذلك اليوم الذي زارني فيه بالمنزل وفد رفيع المستوى يمثل (أقطاب النادي) : Continue reading →

(دلوكة) ساكت

من العبارات السودانية الدارجة ( في وقتها) و التي إندثرت وقل إستخدامها ، يقولون (الزول ده دلوكة ساكت) ، ومن شأن هذه العبارة أن تمسح بالموصوف الأرض إذ أن معناها أنه (لا بهش لا بينش) وزول (عوقة) و (سجمان ساي) لا بيودي ولا بجيب ، و(الدلوكة) كما نعلم هي أداة من أدوات الإيقاع لدى المغنيات ليس لها وظيفة غير الضرب عليها ! Continue reading →

%d مدونون معجبون بهذه: